Have you news of my boy Jack?

Моя отзывчивость на ...

Фильмы:

Collapse )


Прозу:

Collapse )


Сериалы:

Collapse )

Будет дополняться новыми рубриками и ссылками.

P.S. Господа "тысячники", стремящиеся ими стать, мастера художественного перепоста - я черствый и бездушный тип, который вряд ли ответит взаимофрендом, кто надо и так у меня во френдленте, а новые блогеры в данных категориях меня не интересуют.


Мой адрес в дриме
:
https://jack-kipling.dreamwidth.org

К прошедшему юбилею!

Как и прежде предполагал жж наполнен сплошь моими ровесниками, плюс-минус пару лет. И у всех воспоминания о том дне как под копирку - "пришел с института упал очнулся гипс увидел по телеку, не поверил и смотрел в шоке".

Выходит у меня одного вид падающих небоскребов вызвал ощущение сильнейшего дежа вю, почти мгновенного опознания по знаменитой сцене.




И шок был другой, тягуче-медовый, как у первых христиан при первых признаках долгожданного апокалипсиса ведущего к тысячелетнему царству небесному. Не то чтобы я ненавидел США, или серьезно увлекался этой антиглобалистской чушью, но вот в воздухе однозначно витало. И недели две был в твердой уверенности в осуществлении сего американской эксстрмиостской организацией вдохновленной философией "Файт клаба".
Да, да, "как молоды мы были, как искренне любили, как in Tyler we trust"

Азербайджанские миротворцы в хаосе кабульского аэропорта.

Несколько дней назад уже проходило видео с американскими солдатами передающими за стену аэропорта афганских детей. Вчера появилось новое свидетельство уже с военнослужащими азербайджанского контингента. Ролики оперативно выпиливаются или попадают в нежелательный лист без рекомендаций,понятно благодаря кому, ибо инфо война и не заканчивалась.

Это к вопросу о постановочности  фотографии с афганской девушкой из предыдущего поста.

П.С. Оперативно удалили, как и говорил. Перезалил из другого источникa

Afghan girl 2021.



Афганская девушка сидит в кабульском аэропорту в ожидании эвакуации. Видно, что миротворцы поделились с ней всем чем смогли, вплоть до собственной куртки, наброшенной в качестве покрывала. А шеврон на рукаве говорит о нашем контингенте.

Если не не изменяет склероз, рота миротворцев из Азербайджана стоит в Кабуле еще с конца нулевых. Сейчас вместе с турецким батальоном находятся на территории несчастного аэропорта. Вроде талибы настроены скорее нейтрально, но кто знает.
 



This entry was originally posted at https://jack-kipling.dreamwidth.org/255895.html. Please comment there using OpenID.

"А Гиндукуш, как всегда, возвышался и ослепительно господствовал над ними всеми". (c)

В связи с полоскаемым в сетях Афганистаном вспомнился Сапковский. Увы, не одному мне. Ноосфера, увы. Но, все же, исламская студентота все же не ее воплощение, согласно Пану Писателю, ибо Эвринома выбирала иностранцев, отвергая местных, вроде того же бешеного муллы Рахикуллы,Ю как бы они сами к ней не стремились.

Просто получила очередного защитника и перегрузила систему.

"Равик подошел еще ближе. Змея поднялась на треть тела, легко покачивала головой, уставившись на хорунжего неподвижным взглядом своих золотых глаз. Равик вздрогнул, сделал шаг назад. В ушах у него шумело и стучало.

Змея не спускала с него глаз. Золотых глаз с черными вертикальными зрачками.

В кишлаке Бадгузар заливались лаем собаки. Джамиля, негромко напевая, подметала двор. Старый Мухаммад Хамид перебирал четки.

«Аль хамду лиллаахи раббил аламеем. Ар-Рахман ар-Рахеем… Хвала Аллаху, Господу миров, Милостивому, Милосердному… Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи. Веди нас прямым путем, путем тех, кого Ты облагодетельствовал, а не тех, на кого пал гнев Твой.

И не тех, которые блуждают».

Хорунжий Равик смотрел в глаза змеи.

Змея смотрела в глаза хорунжего Равика.

А Гиндукуш, как всегда, возвышался и ослепительно господствовал над ними всеми."

Мечи свободы. Поход каталонцев // Despertaferro. (1990)



Первую серию этого необычного мультфильма я увидел в середине девяностых на одном из российских телеканалов. На тот момент я уже входил в пору юношества и многие отроческие забавы пропускал, но этот продукт вызвал прямо неподельный интерес. Исторический мультик о неких каталонских воинах сражавшихся за Византию с турками, а потом, будучи преданными неверными греками, начинают жестоко мстить. И на этом фоне школьник-попаданец и немного волшебства.
Примерно "Астерикс и Оберикс" но с кровью и зверствами, местами показанными явно не для детского рейтинга. Уже значительно позже я узнал, что за основу взят известный за Пиренеями поход Роже де Флора  и его жестокой наемной пехоты - альмогаваров, в основном состоявшей из каталонцев ("Каталонская компания"), для помощи династии Палеологов в неравной борьбе с османами.

Сам продукт именно, что не испанского, а именно таки каталонского происхождения, созданный для просвещения местной школоты в национальных героях и ценностях. Однако, я вам, скажу, сама реклама очень и очень неоднозначна.
Все начинается в прекрасном барселонском парке, где школьник Люрия вдохновенно слушает учителя истории сеньора Рамона о событиях далеких времен, когда его предки, вступая в ряды наемной пехоты, наводили шороху на берегах Средиземного моря.  Как раз идет неплохое интро с жестки картинками боев, где альмогавары в одних туниках с короткими  мечами и копьями под орех разделывают тяжелую турецкую кавалерию и ждут заслуженной награды от базилевса.
На устроенном в их честь банкете де Флор с его командирами ведут себя настолько по-свински, особенно по отношению к благородным дамам, что последущая затем резня в духе "Красной свадьбы" уже не кажется таким уж несправедливым зверством. Выживает лишь один из командиров альмогаваров, дикий, нечесанный и бородатый аки салафит Рокафор, который клянется отомстить за товарищей и заставить познать византийцев "каталонскую месть". На этом самом интересном месте историк прерывает лекцию и дает понять Люрии, что в те времена все было не так однозначно и спасение принцесс с побитиями врагов не всегда выглядят так радужно.

Но наш юный герой пропускает это мимо ушей, его лишь настораживает шепот исходящий от каменной статуи изображающей молодую девушку. Ночью этот зов его будит и мальчик проникнув в ночной парк получает двух друзей : ожившую парковую фигуру динозавра и ушлого и веселого мухомора, дабы отправиться на семьсот лет назад и не допустить  плохого. Направлять его будет сам Раймунд Луллий, почему-то в образе  то ли Мерлина, то ли Гэндальфа, дающий ценные указания и предостерегающий от неверного выбора.
Бравому школьнику удается спасти из плена Рокафора и почти тут же об этом пожалеть. Все альмогавары являются не героями патриотических легенд, а настоящими отморозками, под предлогом мести истребляющими и грабящими местное византийское население. Кровь и убийства невинных показаны прости без затей, что было, то было. Люрии при помощи философа удается спасти византийскую принцессу Бланку и на некоторое время обуздать буйный нрав беспредельных командиров, но это ненадолго.
Ровно до этого я посмотрел в тот момент по российскому телеканалу и более чем уверен, что несмотря на анонсы следующих трех серий не последовало. И ясно почему. Благо ныне мне удалось найти на ютубе мультфильм с оригинальной каталонской дорожкой и английскими сабами и наконец досмотреть оригинальный "Деспертоферро", а именно так называется мультфильм, по фирменному кличу "Каталонской компании". Все-таки жестокость и кровища в детской анимации и тогда особо никого не смущала, даже предназначенных для самых маленьких. Другое дело, реально взрослые темы. Как раз ко второй половине фильма это  проявляется во всей девьчьей красе. Так, "буй тур" Рокафор, принявший на грудь изрядное количество алкоголя и обдолбавшийся непонятными смесями из кальяна, заставляет несчастную принцессу Бланку, отца которой он убил на ее глазах, танцевать и петь для него любовные песни. Бедная девушка выполняет это под угрозой убийства ее друзей, напевая прекрасным голосом о несчастной любви и показывая интересную хореографию в легком платье. А в это время, вожделеющий   вождь видит ее неглиже, да еще с такими анатомическими подробностями, что заставят покраснеть престарелых любителей хентая и прочих панцу. Реально неожиданно и неуместно.

Дальше моральный горизонт перешагивается еще более легко и нашему Люрии помиомо девушки надо будет спасать родную современную Барселону, церковь Саграда Фамилия и само Рождество в виде Трех Волхвов, играющих за Пиринеями роль коллективного Санта-Мороза

Увы, из-за отсутствия в сети кадров приличного качества, вынужден использовать сторонние картинки из вроде подарочного издания на ДВД, показывающие ровно ту же самую рисовку
Collapse )


Вместо трейлера сцена с песней буйных каталонцев, возвращающихся из успешного похода.  Вполне зажигательно, особенно сам клич "Десперто Ферро!"

Перечитывая "Англия и англичане" Джорджа Оруэллa.

Вообще-то переслушивая в исполнении Чонишвили, но не суть важно.  Главное, это полная ассоциация в великолепным романом  Марриэта "Мичман Изи" ака "Мичман Тихоня". Если у прославленного писателя-мариниста ответственным патриотом осознанно становится либеральный юноша из богатой семьи, то в случае с Оруэллом это как раз крайне левый интеллектуал, причем больше даже европейский, чем британский.


Да несомненно перелом в мировоззрении начался уже на фронте в Каталонии за два года до, но окончательно все оформляется именно в тот "darkest hour" весны сорокового года под немецкими бомбами. Отличные статьи и эссе, очень всем советую. Становится понятным, почему он дальшге писал "1984" и сотрудничал с разведкой.

"История Испании" Артуро Перес-Реверте.


Держали мир за яйца -  рефрен всей книги, прям таки неизбывная "nostalgiya" а ля рюс.

Начиная чтения я опасался, что автор окончательно решил уйти в акунинщину, сделав собственный проект по обзору "Жития Отечества Нашего", подведя таким образом вроде как итоги своего пути. И по большому счету я ошибся. По сравнению с этим опусом серия Григория Шалвовича это настоящее академическое исследование, написанное хорошим литературным языком, довольно взвешенное (по крайней мере в первых прочитанных мною книгах) по отношению как к историческим процессам, так и личностям им представленным. сему находится рациональное объяснение в свете условий того времени и устройства общества.


Здесь же все нарочито вызывающе в духе авторских сборников статей и рецензий уже изданных прежде на русском. Абсолютная поверхностность, показная агрессия слога уровня дворовой шпаны из домашних мальчиков, неуклюже пытающейся воспроизводить манеру поведения "крутых". Чтобы типа дошло до последнего дебила. Особенно это явно в первых главах где история полуострова от незапамятных времен и вплоть до реконкисты представлена фактически сборником анекдотов. Зачем расписывать про знаменитых уроженцев как Сенека или Траян, если все испанское начнется лишь с вторжения мавров в восьмом веке? А потому все в одно слово и с хи-хи и ха-ха. Дальше чуть получше и поподробнее, честно показаны конкистадоры - реальные отморозки, но честно рисковавшие собственными шкурами как во славу страны, так и собственного благополучия, и, волей-неволей основавшие всю эту Латинскую Америку какой мы ее знаем.
Ну а реальный фокус сконцентрирован на последних двух веках, начиная от наполеоновского вторжения и заканчивая концом франкистской системы к восьмидесятым годам двадцатого века. По сути это реально показано одной гражданской войной с перерывами на реформы. Империя рушится, попытки ее консервации оборачиваются ростом национального сознания каталонцев и басков, вместе с развитием капитализма в их регионах и одновременным  угасанием станового хребта - Кастилии, что  фактически аукается и до сих пор.


Стоит ли ее читать? Да, стоит. Это книга не столько об истории Испании, хотя многим не имеющим понятия о предмете будет интересно (благо журналистский стиль язвительного и неполиткорректного автора на месте, как и  удачный перевод), а о жизненной позиции довольно большого круга испанских интеллектуалов, а может даже и европейских. Им не по нраву нынешний зачастую самоубийственно "либеральный" подход ко многим проблемам как общества, так и государства, особенно в свете заигрывания с национальными и сексуальными меньшинствами уже дошедшей до "позитивной" дискриминации американского образца.
Но и камланиями о духовных скрепах, избранности нации, особом пути развития, лишней хромосоме и прочем "охранительском" бреде их не привлечь. Потому как наелись этого по горло во времена франкизма. И дело даже не в периоде кровавой гражданской войны с репрессиями и гонениями, а долгих годах после, когда режим генералиссимуса до  несколько ослаблял хватку заигрывая с США и ЕС, то, особенно в последние годы, становился опасным и непредсказуемо агрессивным как загнанная в угол крыса. Тут уж Пересу-Реверте виднее, потому как он родился и почти треть своей жизни провел при режиме промывавшем мозги молодому поколению начиная уже с детсада и заканчивая университетами, непрерывно зудя о национальном величие и спасителе отечества от "либеральной и социалистической заразы".

От государства не отставала союзная ему католическая церковь считавшая долгом залезть в постель к каждой испанской семье с целью регуляции сексуального поведения супругов, ибо другой половой жизни не должно быть априори. Тут уж саркастических упоминаний о исповедниках укоряющих прихожанок о том, что они позволили делать на супружеском ложе с собственнымии мужьями, ну никак не меньше чем сентенций о держании за яйца всего мира в лучшие годы империи. Тут уже становится понятно  это взрыв чувственного и часто провокационного стиля кинематографа от Альмодовара, Луны, Аранда и других после демократизации страны.